To the English website
English
לאתר בעברית
עברית
קרמיקה וזכוכית מיוחדים עבודת יד
עיצוב בתי כנסת - עבודות אמנותיות
עבודה בזכוכית
קרמיקה למטבח
יודאיקה
קרמיקה וזכוכית לבית, לאמבטיה למטבח
סדנאות
שלטים מיוחדים
פרוייקטים מיוחדים
עיצוב קיר פסיפס
עיצוב וביצוע אנדרטת בית ליד שרה קונפורטי
הנצחה בבית הכנסת, אנדרטה, הנצחה על מצבות
ציורי קיר
תכשיטים עבודת יד
הסטודיו שלי
הגינה של שרה קונפורטי
תרומה לקהילה
ראשי >> עיצוב בתי כנסת - עבודות אמנותיות >> אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס

| 12 השבטים בסגנון מרוקו   |  מגילה - ציור על זכוכית -דגם לקיר הנצחה לבית כנסת ברמת גן 17 מטר   |  12 השבטים בסגנון מזרחי   |  קיר הנצחה מיוחד לחזן שנפטר- עץ החיים, עץ המוסיקה   |  7 המינים - ציור על זכוכית על חלונות בית הכנסת   |  הזמנה למיצב למקום הקרוב ביותר לקודש הקודשים לכותל   |  עיצוב ויטראז וביצוע בחלון בית הכנסת מורשת אבות ברעננה - שרה קונפורטי   |  הנצחה בבית כנסת ניצנה - עץ החיים, ציור על זכוכית   |  ארון קודש חדש ייחודי שעיצבתי ויצרתי לבית כנסת יפה נוף   |  ציור על זכוכית לתיבת חזן חדשה, בימה בסגנון מרוקו לבית כנסת אוהל תמר   |  יב שבטים מסביב לארון הקודש בבית אל   |  ייצור ועיצוב פרוכת - עץ החיים 7 המינים לבית כנסת יפה נוף, כפר יונה   |  עיצוב ארון הקודש בבית כנסת בסגנון תימן   |  שבעת המינים והשבטים   |  עיצוב ארון קודש, עיצוב 12 השבטים ו 7 המינים   |  שבעת המינים - ציור על זכוכית חלונות בית הכנסת אש קודש   |  אליכין - עבודת זכוכית שעיצבתי וביצעתי מעל ארון הקודש   |  12 שבטים מצויר על זכוכית עם זהב, לבית כנסת   |  הנצחה להורים בחייהם - בית כנסת ניצנה - אברכך   |  ויטראז'ים וחלונות אומנותיים לבתי כנסת, למבנים ציבוריים ולבתים פרטיים   |  עיצוב היכל, ארון הקודש, ויטראז' חלון רוזטה, בית הכנסת ליהדות מרוקו   |  דלתות הפרדה זכוכית מצוירות בנושא ירושלים   |  עיצוב זכוכיות מצויירות בזהב לארונות קודש חדשים   |  עיצוב ארון קודש לבית הכנסת יהדות טוניס   |  עיצוב חלון רוזטה- ויטראז בסגנון מרוקאי   |  ויטראז'ים בתקרת בית הכנסת התוניסאי בעכו   |  שניים עשר השבטים לבית כנסת בסגנון טוניס   |  12 שבטים בסגנון תימן בבית כנסת מורשת אבות   |  12 שבטים עבודת זכוכית   |  עיצוב דלת כניסה לבית כנסת   |  עיצוב וביצוע בימת תפילה בסגנון תימן מורשת אבות   |  18 חלונות מצוירים בנושא ירושלים לבית הכנסת בהר חומה בירושלים   |  קיר אמנותי, לוחות תפילה אמנותיים   |  קיר אמנותי מיוחד לבית כנסת, יהוד   |  ויטראז 7 המינים בעזרת נשים בבית כנסת שערי ציון בסגנון תימן באליכין   |  אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס   |  עיצוב תיבת חזן בסגנון מרוקאי   |   עיצוב וציור פרוכת ייחודית ל ארון הקודש של עיריית תל אביב   |  עיצוב ויטראז' - זכוכיות פיוזינג מצוירות בזהב ל ארון הקודש - עיריית תל - אביב   |  עיצוב ויטראז' לחלון בית כנסת בסגנון מרוקו   |  שניים עשר שבטים על חלונות בית הכנסת בסגנון מרוקו   |  ויטראז ספר תורה בתקרת בית כנסת תימני בירושלים 20 מטר   |  עיצוב לוח תפילה בסגנון מרוקו   |  הנצחה על שם הורי משפחה על תרומת ארון הקודש לבית הכנסת   |  שבעת המינים לארון הקודש בסגנון תימן   |  עיצוב וביצוע דלת כניסה לבית הכנסת בסגנון תימן   |  עיצוב וביצוע פרוכת בסגנון תימן   |  12 שבטים ציור על בד   |  מטפחת תימנית לספר תורה שיצרתי ועיצבתי   |  עיצוב ויטראז' עגול בארון הקודש, ראשון לציון   |  עיצוב ובצוע תיבת חזן, במה בסגנון תוניס   |  פרוכת אמנותית, עבודת יד   |  12 השבטים בית הכנסת בקרני שומרון   |  עיצוב ויטראז'ים לעזרת נשים - בית הכנסת סגנון יהדות תימן   |  ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב   |  הכסא של אליהו, ריהוט מיוחד לבית הכנסת   |  לוחות ברכה, מודים, עבודת יד   |  מגדל דוד- עיצוב קיר פיסולי, ציור ופסיפס לבית כנסת ביהוד   |  ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו   |  שויתי ה לנגדי תמיד - עיצוב עבודת יד   |  ירושלים, קבר רחל, עיצוב וביצוע קיר אמנותי לבית כנסת   |  כתר תורה מיוחד בסגנון מרוקו לארון קודש בפלורידה   |  תכנון, עיצוב יצירת ארון קודש אמנותי לבית הכנסת, בסגנון תוניס   |  עיצוב חזית מבנה בית הכנסת מורשת אבות בנתניה   |  תכנון מעקה עזרת נשים, מחיצה בסגנון מרוקו   |  כיסוי עבודת יד לתיבת חזן   |  

מכתב תודה והמלצה מד"ר שמעון הררי נשיא בית הכנסת עמית בסגנון תוניס  מכתב תודה והמלצה מד"ר שמעון הררי נשיא בית הכנסת עמית בסגנון תוניס, לאחר שעיצבתי וביצעתי את תיבת החזן בבית הכנסת בנתניה עמי"ת - ... קרא הכל
אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס 25
אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס 25
לחץ למידע נוסף »
3 חלקים של עבודה בזכוכית לתיבת החזן עמית שעיצבתי
3 חלקים של עבודה בזכוכית לתיבת החזן עמית שעיצבתי
לחץ למידע נוסף »
ציור טווסים וכד בסגנון תוניס על קרמיקה בגב תיבת החזן
ציור טווסים וכד בסגנון תוניס על קרמיקה בגב תיבת החזן
לחץ למידע נוסף »
עבודה בזכוכית על 10 זכוכיות מצוירות לבימה בסגנון תוניס
עבודה בזכוכית על 10 זכוכיות מצוירות לבימה בסגנון תוניס
לחץ למידע נוסף »
אריחים מצוירים לפי ציורי ציפורים בבית כנסת בתוניס
אריחים מצוירים לפי ציורי ציפורים בבית כנסת בתוניס
לחץ למידע נוסף »
ציורי קרמיקה חסידות וציפורים בבימה לבי
ציורי קרמיקה חסידות וציפורים בבימה לבי"כ בסגנון תוניס
לחץ למידע נוסף »
אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס 10
אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס 10
לחץ למידע נוסף »
המנורה ועץ החיים עבודה בזכוכית וקרמיקה וזכוכית
המנורה ועץ החיים עבודה בזכוכית וקרמיקה וזכוכית
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה מצוירת עם טווסים וכד בתיבת חזן בסגנון תוניס
קרמיקה מצוירת עם טווסים וכד בתיבת חזן בסגנון תוניס
לחץ למידע נוסף »
אריחי קרמיקה מצוירים עם טווסים צבעוניים אורינטאליים
אריחי קרמיקה מצוירים עם טווסים צבעוניים אורינטאליים
לחץ למידע נוסף »
טווסים וכד מיוחדים מצוירים על קרמיקה דמוי פסיפס
טווסים וכד מיוחדים מצוירים על קרמיקה דמוי פסיפס
לחץ למידע נוסף »
כד מצויר על קרמיקה דמוי פסיפס ומעוטר בפרחים
כד מצויר על קרמיקה דמוי פסיפס ומעוטר בפרחים
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה וזכוכית מיוחדים בצבע טורקיז מסביב תיבת החזן
קרמיקה וזכוכית מיוחדים בצבע טורקיז מסביב תיבת החזן
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה וזכוכית מיוחדים בצבע טורקיז מסביב תיבת החזן
קרמיקה וזכוכית מיוחדים בצבע טורקיז מסביב תיבת החזן
לחץ למידע נוסף »
ציפורים, חסידות וטווסים מצויירים בסגנון תוניס בבימה
ציפורים, חסידות וטווסים מצויירים בסגנון תוניס בבימה
לחץ למידע נוסף »
טווסים וציפורים מצויירים על קרמיקה
טווסים וציפורים מצויירים על קרמיקה
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה מצוירת לתיבת חזן עם עיטורים אותנתיים וכד פרחים
קרמיקה מצוירת לתיבת חזן עם עיטורים אותנתיים וכד פרחים
לחץ למידע נוסף »
המנורה מצוירת על קרמיקה לתיבת חזן
המנורה מצוירת על קרמיקה לתיבת חזן
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה מצוירת לתיבת חזן עם כד ופרחים
קרמיקה מצוירת לתיבת חזן עם כד ופרחים
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה מצוירת בבימה לבית הכנסת ליהדות תוניס
קרמיקה מצוירת בבימה לבית הכנסת ליהדות תוניס
לחץ למידע נוסף »
קרמיקה מצוירת עם כד ושפע פרחים לתיבת החזן
קרמיקה מצוירת עם כד ושפע פרחים לתיבת החזן
לחץ למידע נוסף »


מכתב תודה והמלצה מד"ר שמעון הררי נשיא בית הכנסת עמית בסגנון תוניס 

מכתב תודה והמלצה מד"ר שמעון הררי נשיא בית הכנסת עמית בסגנון תוניס,

לאחר שעיצבתי וביצעתי את תיבת החזן בבית הכנסת בנתניה

עמי"ת - עמותת מורשת יהדות תוניסיה , הארגון העולמי

                                                                                     24.6.09
שרה מתייחסת לעשייתה ולעבודתה בהגינות וביושר.
עבודתה זאת הפכה לתפארת ולאומנות ממדרגה הראשונה בבתי-הכנסת.
 
רבים האנשים אשר היללו ושיבחו את מעשה ידיה הנפלאים. כל זה כרוך בהגיון של הגברת שרה הנפלאה ובכישרון של ידע וייחודיות שלה.
 
הידע של הגברת שרה, להפוך לשם דבר ולתפארת אצל אנשים רבים את עבודתה הנפלאה וליהנות מהיופי המקצועי הנפלא של אישה אדירה זאת, גרמו לה לידידים יקרים החושבים לנצל את עבודתה המושלמת של אומנות זאת הכרוכה בידע, ביופי אומנותי ובהעשרה של בית הכנסת, הבאה לידי ביטוי בתכנון וביצוע ארונות קודש, תיבת חזן וכדומה.
 
שרה יקרה בידיך הזכות לשנות ולהוסיף את אשר כתבתי ומאחל לך הצלחה בדרכך בכל אשר תעשי ובורא העולם יעזור לך אמן!
 
למרות כל זאת, לכל אדם הרוצה ליהנות מעבודתה הייחודית של הגברת שרה מומלץ בכל הזדמנות לבוא וליהנות מעבודתה הנפלאה של הגברת והיופי המקצועי שלה.
 
מי ייתן והצלחתך תהיה,
 
 מאחל לך ד"ר הררי שמעון,  יו"ר עמית. 
 
מקדונלד 26, ת"ד 1738 נתניה 42116 טל. 09-8348999 פקס 09-8332953

סרטון ביוטיוב  של תיבת החזן וארון הקודש בבית הכנסת עמית, בסגנון תוניס שעיצבתי ויישמתי

ארון הקודש ובמת החזן, בעיצובה של האמנית שרה קונפורטי

www.youtube.com

פורסם ב- 1 ביול 2012 מאת נחמה מזור nehamamazor

נחמה מזור כתבה:

בדרך מקרה נודע לי לאחרונה שהאמנית שרה קונפורטי, שהיא חברה שלי בפייסבוק, עיצבה

את ארון הקודש ובמת החזן בבית הכנסת של "המרכז העולמי ליהודי תוניסיה" בנתניה.

ארבע שנים קודם לכן התרשמתי מאד מהעיצוב ומהצבעים המתחלפים וביקשתי

רשות מהנהלת עמותת "עמית" לעשות כתבה לטלויזיה הקהילתית "משדרים אהבה" נתניה.

הכתבה שודרה בערוץ 98 והועלתה על ידי ליוטיוב. אני מעלה חלק מהצילומים שעשיתי בזמנו,

בליווי שירה ונגינה של חזן בית הכנסת, ר' מיכאל סיטבון.

     ****************************************

כתבה חדשה שכתבתי באתר איגוד בתי הכנסת העולמי בנושא עיצוב תיבת החזן,

בימה או במה 8.2011

 בבית הכנסת "עמית- מורשת עולמית ליהדות תוניס" הקימה קונפורטי תיבת חזן מדהימה בנוסח יהדות תוניס. עו"ד אייל אורטל, גזבר עמותת עמית, הזמינה לתכנן את ארון הקודש ואת תיבת החזן. העבודה מומנה על ידו ועל ידי משפחתו לזכר אביו.
תחילה השקיעה שרה את עצמה בלימוד ההיסטוריה של יהדות תוניס, מנהגיה ואפילו מאכליה. למדה איך נראו בתי הכנסת בתוניס, והצליחה להעביר את האווירה האוריינטלית ורוח הדברים לעבודותיה בעמית. כשחלק מהאנשים שמעו כי שרה מתכננת להקיף את התיבה בזכוכיות, נרתעו, היססו, התנגדו, התלבטו..."תיבת חזן מזכוכית – מי שמע?.....". כיום, תגובות המתפללים המגיעים למקום- "לא ראינו תיבה יפה מזו בעולם", ותגובות האנשים הגולשים באתר עמותת עמית (כשצילומי תיבת החזן נמצאים שם) הם הסיפוק עבורה ומצדיקים את מאמציה.
שרה למדה להכיר את האנשים ממוצא תוניס מקרוב ונדהמה. ללא ספק גזע מיוחד. אנשים משכמם ומעלה, ברובם בעלי השכלה גבוהה –כמו גזבר עמותת עמית – עורך דין אייל אורטל, רואת חשבון העמותה, ורוניק אורטל, נשיא בית הכנסת – ד"ר שמעון הררי ועוד....אנשים צנועים עם לב עצום , אוהבי חיים, משוגעים לדבר, תורמים מזמנם וכיסם עבור רעיון – בית הכנסת – שגם מצליחים לממשו (עדיין בשלבים), ואשר שוקדים לשמר את מנהגי יהדות תוניס ומורשתה. בית הכנסת מכיל את חיי האנשים ושמחותיהם.
 האנשים עורכים בתוך בית הכנסת את טכס החופה שלהם, טכס חתן שבת, ועוד. אפשר לחוש במקום את תפילות האנשים ותחנוניהם גם כשאין שם נפש חיה. שרה קונפורטי קיבלה כנתון חדר-תיבת חזן, בנוי מקירות בטון עם 2 פתחים. היא הקיפה את כל הקירות החיצוניים בזכוכיות מחוסמות ומצוירות כעבודת ויטראג, בסגנון אוריינטלי, ובטכניקות מעורבות בצירוף זכוכיות ששרפה בפיוזינג, פסיפס זהב וחומרים נוספים.

עשרת הציורים הוקפו במסגרות עץ מהגוני מלא, ובין הקירות לבין הזכוכיות תכננה תאורה, המאירה את הציורים מאחוריהם.
כשסיימו להתקין את עבודת הויטראגים מסביב לתיבה והאור דלק, התרגשה  כאילו זו עבודתה הראשונה. כל ההשקעה העצומה בזמן, במאמץ פיזי של ציור על הרצפה על פני חודשים, במרוץ בלתי אנושי לעמוד בזמנים, נמחקו מול ההרגשה שאפפה אותה כשהביטה בעבודה שהקימה.
חלק ב' היה לתכנן את פנים התיבה. קונפורטי החליטה לחפות את כל הקירות הפנימיים באריחים מצוירים- עבודת ידיה, בהשראת ציורים אשר היו בבתי הכנסת בתוניס לפני אלפי שנה.
צבעי האריחים היו צריכים להתאים הן לצבעי הויטראגים החיצוניים והן לצבעים ששלטו בבתי הכנסת בתוניס- כחול, טורקיז-חום.
 "עשיתי זאת – הצלחתי להעביר מהרגשת הקדושה והנשגב השוררת בבית הכנסת לתוך עבודותיי", חשבה קונפורטי.
המתכון הסודי של שרה – עבודה עם הלב, הרגש, האינטואיציה ועם הרבה נשמה ובנוסף חשיבה ותכנון.

 קונפורטי צריכה להתחבר לנשוא עבודתה. ואז העבודה הופכת לחלק ממנה.

שרה אוהבת במיוחד לעבוד עם בתי כנסת. בהיכנסה לחלל בית הכנסת, היא לא נשארת אדישה. שוררת אווירה מיוחדת- אווירה של קדושה, של נשגבות, של כוח שאינו נמצא בשום מקום אחר, של מסורת ודת בני אלפי שנים של עם המתנהג גם אחרת בתוך בית הכנסת מאשר מחוצה לו. ומעט מהרגשה זו שאפה להכיל בתוך עבודתה. ואכן הצליחה. אתה עומד משתאה מול עבודתה ונשאר ללא מילים.
 שרה הקפידה בתכנון התיבה עד לפרטים הקטנים ביותר. ציורי הויטראגים עזים וססגוניים מאוד, כפי שמאפיין את צבעי העיצוב התוניסאי. הרבה מאוד כחול, טורקיז, אדום, כתום ירוק וחום. צבעוניות זו שולטת גם בצבעי האריחים המצוירים בתוך קירות התיבה. את מסגרות העץ סביב זכוכיות הויטראז'ים, בחרה מעץ מהגוני מלא, וכן את המעקה העליון הסובב את התיבה.
הארון בתוך התיבה עשוי גם הוא מעץ מהגוני, וכהשלמה בחרה שרה פרקט דמוי מהגוני, בצבע תואם. שרה העדיפה את פרקט הלמינציה שעמיד יותר בשריטות ופחות פגיע מאשר פרקט העץ הטבעי, וכן משיקולי תקציב. את ידיות הארון בחרה לעשות במו ידיה, שילוב של קרמיקה וזכוכית בצבע טורקיז. גם את הפנלים הסובבים את פלטות הזכוכית סביב התיבה בחרה לעשות בעצמה – פסים של קרמיקה וזכוכית בצבע טורקיז- טכניקה ייחודית בעולם ואישית של שרה. את מדרגות התיבה בחרה שרה לחפות בשטיח בצבע כחול, כתשובה לכחולים אשר בויטראגים ובציורי האריחים.
 את ספסל תיבת החזן בחרה לרפד בבד קטיפה כחול עז, המהווה גם הפרדה בין ציורי הטווסים מעל לספסל לבין ציורי הטווסים מתחתיו. הצבעים השולטים בתיבה – טורקיז-כחול וחום, המסמלים גם שמיים ואדמה- יקום.
 בכל אחד מציורי הויטראגים והאריחים כללה קונפורטי את המוטיבים הנהוגים במסורת היהודית בבית הכנסת. ציורי הטווסים על גבי האריחים שעל חזית ספסל התיבה ומתחתיה, צוירו כמחווה לציור שמצאה מהמאה הרביעית לפנה"ס מרצפת בית הכנסת בנרו, תוניס.  -בעלי כנף הם נושא מאד מרכזי בתרבויות רבות. לצפור בעלת כנפיים המתרוממת אל-על יש מעמד סמלי כקושרת בין שמיים לארץ – האלוהות והארץ – האדם.

בכל מקום גיאוגרפי בו מתקיימת קהילה יהודית, ובתקופות היסטוריות שונות- הציפורים מקבלות גרסה שונה. בגלל האיסור "לא תעשה לך כל פסל ותמונה" – לציפור יש מעמד מיוחד, בניגוד לשאר בעלי החיים.
 הטווס היה נפוץ מאוד בתקופה ההלניסטית, מופיע בימי בית שני כמוטיב
מרכזי בפסיפסים בבתי כנסת בארץ ובתפוצות. הטווס הוא מוטיב המביע   פאר והדר.   הטווס מתואר עם ציצית על ראשו וזנב מפואר. הדוכיפת (דמוי יונה) היה מצוי גם בפסיפסים של ארץ ישראל ובבית הכנסת בנרו שבטוניס במאות ה-5-6. "כציפורים עפות כן יגן ה' על עמו" (ישעיהו לא' 5). הטווס מסמל גם נצח.
בכל הציורים כללה שרה קונפורטי צורות גיאומטריות וצמחים מסוגננים, שהם המוטיבים העיקריים לעיטור במסורת היהודית כמו:
 התימורה – עלים וגזעים של עץ התמר "תימורה בין כרוב לכרוב" (יחזקאל מא' 18) – "כרובים ותימורים" (שם מ"א 25). שרה השתמשה במוטיב זה הן בציורי האריחים ליד הספסל (עץ התמר) והן בציורי הויטראגים – בשבעת המינים ועוד..
השושן -  צורתו כפרח חבצלת "ועל ראש העמודים מעשה שושן" (מא' ז' 22).
ציץ -   קשוט צמחי – "ויוצא פרח ויצא ציץ" (במדבר   יז' 23)- "ועשית ציץ זהב טהור" (שמות כח' 36),
כפתור ופרח – גביע, גבעול, כוס, כפתור, נצה, ניצן, פקע וציץ – " גביעה כפתוריה ופרחיה" – (שמות כ"ה 31 לז' 17)- במוטיב זה עשתה שרה שימוש מרובה בויטראג המנורה
שושנת-רוזטה- השושן או השושנת מוזכרים במקרא בהקשרים שונים: השושן מוזכר בהקשר לבניית בית המקדש כשהוא מופיע בכותרת, על ראשי העמודים (מלכים א, ז 19). גם בשיר השירים מופיע השימוש הסמלי בשושנים. יש המייחסים לצורת השושנת את המשמעות של "מעגלי החיים". צורת השושנת עגולה ובתוכה מתפתחים מעגלים ודגמים רבים ומגוונים. מקורות השושנת הם הלניסטיים ונספגו לתרבות היהודית. השושנת מלווה את היהודים לאורך כל הדורות על גבי מנורות ועוד. שרה השתמשה במוטיב זה כמעט בכל אחד מציוריה בעמית.
כלי נגינה- שרה השתמשה גם במוטיב כלי הנגינה בויטראג "תקעו בחודש שופר"
החצוצרה – החצוצרות היו מכלי המקדש והכוהנים בעיקר נהגו להריע בהם במועדים ובראשי חודש. משה הצטווה להכין 2 חצוצרות כסף: "עשה לך שתי חצוצרות כסף מקשה אחת תעשה אותם. והיו לך למקרא העדה למסע את המחנות" (במדבר י' 2).
השופר: -יש קשר בין שופר קרן וחצוצרה גם במקרא: "תקעו בשופר...חצוצרה ברמה" (הושע ה' 8). במעמד הר סיני נעשה שימוש בשופר. השופר מתקשר לתיאורי יום ה' (דב' א' 17) ומכריז על שיבת ציון (יש כ"ז 13). תקיעה בשופר מתקשרת לטקסי המלוכה. בימינו מתקשר השופר לראש השנה וימים נוראים. השופר, המחתה וארבעת המינים הם מן המוטיבים הנפוצים ביותר בימי המשנה והתלמוד, הם צמודים למנורה. אלה הם סמלי תשרי הקשורים אל העלייה לרגל לבית המקדש.
כינור ונבל:- הנבל מופיע כעיטור חפצי קודש. הנבל מתקשר לתיאורי שמחה והודיה לה', "אזמרה לך בכינור קדוש ישראל" (תהילים ע"א 22),
שימוש בטקסט- בכתב: -  
הוא אחד המאפיינים של מסורת העיטור בתרבויות השונות, כגון האסלאם, הנצרות וכמובן היהדות. שרה נהגה להשתמש במוטיב זה עוד בעבודות האמנות שהציגה בתערוכות במוזיאונים ובגלריות ברחבי הארץ ובחו"ל- בעיקר בתערוכה מרחב נשמה תרבותי- המשלב את המשותף בין היהדות והאסלאם, השתמשה שרה בשיטת ה"מיקרוגרפיה"- שימוש בכתב זעיר ליצירת מוטיב העיטור. שרה משלבת את הטקסט בתוך הקומפוזיציה של
 הציור: בשורות ישרות, בקשתות, בעמודים ובעיגול. כמעט בכל ויטראג ניתן לראות את הכיתוב שהשתמשה בו, הן כנושא בויטראג והן לצורך האורנמנטיקה
עיטור קצבי: - בין המוטיב המרכזי בכל צור לבין הטקסט והשוליים נוהגת שרה להשתמש באורנמנטים קצביים כגון ערבסקות המוכרות ככתב ידה האישי שפיתחה העבודות האמנות שלה. לעיתים שרה משתמשת גם בעיטורים בעלי שריגים, זלזלות וקנוקנות, המתפתלים בתוך שטח הציור. המוטיבים הצמחיים המופיעים לפעמים כסמלים (הגפן ואגרטלי הפרחים), אך אז העיטור מוגדר בצורה ברורה וגדול יחסית. אין אצל שרה שטחים ריקים. המושג "פחד החלל" – השאיפה לכסות בעיטורים את כל השטח – מאפיין את עבודותיה. שרה לא עוזבת את העבודה עד שאין מקום להוסיף עוד פסיק או נקודה. רק כשמיצתה את כל אפשרויותיה, והפכה והוסיפה מכל צד ומכל כיוון, היא מניחה את המכחול. נסו להוציא פרט זעיר מעבודותיה – ואז יתפוגג הקסם. כל דבר יושב במקום בהרמוניה, בקומפוזיציה ובצבעוניות הגורמת לתמונה להיראות כמו...עבודה של שרה קונפורטי.
שבעת המינים: -
משבעת המינים היו נוהגים להביא בכורים לבית המקדש. התורה משבחת בשבעת המינים את ארץ ישראל (דברים, ח 8):"ארץ חיטה ושעורה, וגפן ותאנה ורימון, ארץ זית שמן ודבש. לכל אחד מהמוטיבים משמעות ייחודית. הגפן מסמלת יין ושמחה, התמר מסמל את הצדיק, הרימון מסמל פריון, שפע וחכמה, והדגנים לחם ושובע. לסמלים אלו גם משמעויות נוספות כגון געגועים לארץ ישראל. בימינו משתמשים בסמלים אחו בעיקר בשבועות- חג הביכורים ובחג הקציר- בפסח.
המגן דוד:  המגן דוד הוא מוטיב עתיק יומין. יש המייחסים לסמל זה סגולות מאגיות- צורה סגורה שאינה נותנת לכוחות הרשע לחדור לתוכה. מגן דוד שייך ללאום וכן לדת היהודית, לכן נמצא אותו בבתי כנסת ובמוסדות לאומיים. מוטב זה נמצא גם בחגים הלאומיים שלנו.
כתר תורה:- כתר תורה הוא מוטיב המעטר חפצי קודש. ספר התורה קשור לשמחת תורה או לחג מתן תורה.
הנוהג להשתמש ב- "כתר תורה" כעיטור התפתח בתפוצות עם הופעת הכתר כמיצג בית מלכות, מקור ההשראה ממאמר חז"ל: "שלושה כתרים הם: כתר תורה, כתר כהונה וכתר מלכות וכתר שם טוב עולה על גביהן" .

המנורה:-  המנורה היתה אחד הכלים שעמדו במשכן. כיום משמשת המנורה כסמל המדינה, ומסמלת את הקשר לבית המקדש. המנורה - משמשת כמוטיב הנפוץ ביותר בתרבות היהודית. המנורה מכונה גם"מנורת שבעת הקנים" או "מנורת המקדש". "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתוריה ופרחיה                                           
ממנה יהיו וששה קנים יוצאים מצידיה ושלושה קני מנורה מצדה השני...שלושה גביעים משוקדים בקנה אחד כפתור ופרח..." (שמות כ"ה 31-33). המנורה מתוארת כ-"עץ –חיים" נושא אור, שורשיו באדמה ופארותיו כלפי השמים. גם בעבודת ציור הויטראג של המנורה הקפידה שרה לעקוב אחר כל הפרטים המדויקים של מבנה המנורה– שלוב בין כפתור, ניצן, פרח ופרי השקד, אך הוסיפה מדמיונה לחזות הכללית, והפכה אותה לגירסתה האישי. לפי חז"ל מסמלת המנורה את החכמה, את לימוד התורה, אור המנורה מסמל את השכינה.
כד או צנצנת:- הם בין המוטיבים ששרה הרבתה להשתמש בהם הן בציורי הויטראג והן בציורי האריחים בתוך התיבה. הכד או הצנצנת נחשבו לכלי קודש ומצווה ושמשו לאחסון ולשמירה על תפזורות (קמח, עומר) וכן על מגילות. לכן צורתם היא מיכל בעל 2 ידיות.

 לוחות הברית:- מופיעים בעבודתה של שרה בגירסה של ספר פתוח ובמרכז הציור, מול ארון הקודש
עץ החיים:- מקורו של מושג עץ החיים הוא בסיפור גן העדן (בראשית, ב 9), אך משמעותו העממית היא; בריאות, מקור חיים, ריפוי, פוריות, והמשכיות החיים. עץ החיים מופיע כמוטיב בצורת עצים, פרות וצמחים  כמו עץ התמר, לוז-שקד, רימון, ברוש, פרח, אגרטל פרחים. שרה הרבתה להשתמש במוטיבים אלו לרוב, הן בעץ התמר, בלוז, ברימון ובאגרטל הפרחים המלווה את המסורת היהודית והחביב עליה במיוחד. שרה קונפורטי השתמשה במוטיב זה בפתח הכניסה לתיבה, בעיקר בגלל אילוצי קומפוזיציה – ציור ששטחו 97 ס"מ על 20 ס"מ, קל מאד לבחור איטואיטיבית בסמל זה, שפתר לה את בעיית הקומפוזיציה. האגרטל כמקור מים, חיים וצמיחה מתפרש גם הוא כעץ חיים, מזרקת מים מתפרשת גם היא כעץ חיים, ומופיעה בציורי התיבה.  משני צידי הארון בתיבה חיפתה שרה את הקיר באריחי קרמיקה וזכוכית מצויירים בזהב – לראשונה בעולם, כאשר בכל אחד מהאריחים מצויירים אחד מהסמלים המאופיינים לתרבות היהדות.
 "הרבה מאמץ, עבודה ונשמה השקעתי בפרוייקט זה, אך אני מרגישה כי הותרתי עוד צעד קטן בהסטוריה האנושית. ציירתי כמה מוטיבים בתיבה לפי ציורים שמצאתי מהמאה הרביעית (טווסים, תרנגול, מזרקת מים), שצויירו בבית כנסת בטוניס. בעוד ארבעת אלפים אולי אשמש השראה לאמן אחר, שיצייר בהשראת הציורים שלי...."
חזרה לקטגוריה

| 12 השבטים בסגנון מרוקו   |   מגילה - ציור על זכוכית -דגם לקיר הנצחה לבית כנסת ברמת גן 17 מטר   |   12 השבטים בסגנון מזרחי   |   קיר הנצחה מיוחד לחזן שנפטר- עץ החיים, עץ המוסיקה   |   7 המינים - ציור על זכוכית על חלונות בית הכנסת   |   הזמנה למיצב למקום הקרוב ביותר לקודש הקודשים לכותל   |   עיצוב ויטראז וביצוע בחלון בית הכנסת מורשת אבות ברעננה - שרה קונפורטי   |   הנצחה בבית כנסת ניצנה - עץ החיים, ציור על זכוכית   |   ארון קודש חדש ייחודי שעיצבתי ויצרתי לבית כנסת יפה נוף   |   ציור על זכוכית לתיבת חזן חדשה, בימה בסגנון מרוקו לבית כנסת אוהל תמר   |   יב שבטים מסביב לארון הקודש בבית אל   |   ייצור ועיצוב פרוכת - עץ החיים 7 המינים לבית כנסת יפה נוף, כפר יונה   |   עיצוב ארון הקודש בבית כנסת בסגנון תימן   |   שבעת המינים והשבטים   |   עיצוב ארון קודש, עיצוב 12 השבטים ו 7 המינים   |   שבעת המינים - ציור על זכוכית חלונות בית הכנסת אש קודש   |   אליכין - עבודת זכוכית שעיצבתי וביצעתי מעל ארון הקודש   |   12 שבטים מצויר על זכוכית עם זהב, לבית כנסת   |   הנצחה להורים בחייהם - בית כנסת ניצנה - אברכך   |   ויטראז'ים וחלונות אומנותיים לבתי כנסת, למבנים ציבוריים ולבתים פרטיים   |   עיצוב היכל, ארון הקודש, ויטראז' חלון רוזטה, בית הכנסת ליהדות מרוקו   |   דלתות הפרדה זכוכית מצוירות בנושא ירושלים   |   עיצוב זכוכיות מצויירות בזהב לארונות קודש חדשים   |   עיצוב ארון קודש לבית הכנסת יהדות טוניס   |   עיצוב חלון רוזטה- ויטראז בסגנון מרוקאי   |   ויטראז'ים בתקרת בית הכנסת התוניסאי בעכו   |   שניים עשר השבטים לבית כנסת בסגנון טוניס   |   12 שבטים בסגנון תימן בבית כנסת מורשת אבות   |   12 שבטים עבודת זכוכית   |   עיצוב דלת כניסה לבית כנסת   |   עיצוב וביצוע בימת תפילה בסגנון תימן מורשת אבות   |   18 חלונות מצוירים בנושא ירושלים לבית הכנסת בהר חומה בירושלים   |   קיר אמנותי, לוחות תפילה אמנותיים   |   קיר אמנותי מיוחד לבית כנסת, יהוד   |   ויטראז 7 המינים בעזרת נשים בבית כנסת שערי ציון בסגנון תימן באליכין   |   אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס   |   עיצוב תיבת חזן בסגנון מרוקאי   |   עיצוב וציור פרוכת ייחודית ל ארון הקודש של עיריית תל אביב   |   עיצוב ויטראז' - זכוכיות פיוזינג מצוירות בזהב ל ארון הקודש - עיריית תל - אביב   |   עיצוב ויטראז' לחלון בית כנסת בסגנון מרוקו   |   שניים עשר שבטים על חלונות בית הכנסת בסגנון מרוקו   |   ויטראז ספר תורה בתקרת בית כנסת תימני בירושלים 20 מטר   |   עיצוב לוח תפילה בסגנון מרוקו   |   הנצחה על שם הורי משפחה על תרומת ארון הקודש לבית הכנסת   |   שבעת המינים לארון הקודש בסגנון תימן   |   עיצוב וביצוע דלת כניסה לבית הכנסת בסגנון תימן   |   עיצוב וביצוע פרוכת בסגנון תימן   |   12 שבטים ציור על בד   |   מטפחת תימנית לספר תורה שיצרתי ועיצבתי   |   עיצוב ויטראז' עגול בארון הקודש, ראשון לציון   |   עיצוב ובצוע תיבת חזן, במה בסגנון תוניס   |   פרוכת אמנותית, עבודת יד   |   12 השבטים בית הכנסת בקרני שומרון   |   עיצוב ויטראז'ים לעזרת נשים - בית הכנסת סגנון יהדות תימן   |   ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב   |   הכסא של אליהו, ריהוט מיוחד לבית הכנסת   |   לוחות ברכה, מודים, עבודת יד   |   מגדל דוד- עיצוב קיר פיסולי, ציור ופסיפס לבית כנסת ביהוד   |   ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו   |   שויתי ה לנגדי תמיד - עיצוב עבודת יד   |   ירושלים, קבר רחל, עיצוב וביצוע קיר אמנותי לבית כנסת   |   כתר תורה מיוחד בסגנון מרוקו לארון קודש בפלורידה   |   תכנון, עיצוב יצירת ארון קודש אמנותי לבית הכנסת, בסגנון תוניס   |   עיצוב חזית מבנה בית הכנסת מורשת אבות בנתניה   |   תכנון מעקה עזרת נשים, מחיצה בסגנון מרוקו   |   כיסוי עבודת יד לתיבת חזן   |  

חזרה למעלה


הסטודיו של שרה קונפורטי:
נייד: +052-3676472
דוא"ל:ks7@inter.net.il
www.sarakonforty.com
חנות התצוגה עברה לכפר יונה,
בתיאום מראש בלבד

© כל הזכויות שמורות לשרה קונפורטי. אין להעתיק, להפיץ, להציג בפומבי או למסור לצד שלישי תמונות מהאתר ללא קבלת הסכמתה