To the English website
English
לאתר בעברית
עברית
אריחי קרמיקה וזכוכית מיוחדים, מצוירים
בתי כנסת- עיצוב וביצוע עבודות אמנותיות
ויטראז'ים וחלונות מצוירים לבתי כנסת, בתים פרטיים
אריחים מיוחדים, מעוטרים, מחולקים
עבודות יודאיקה מיוחדות עבודת יד, קרמיקה וזכוכית
יישומי מטבחים, אמבטיה, שירותים, דלתות וחלונות
סדנאות זכוכית פיוזינג מיוחדות וציור על זכוכית לכולם בכפר יונה
שלטי קרמיקה וזכוכית אמנותיים
פרוייקטים מיוחדים, שיא גינס, שולחנות מצוירים
עיצוב קיר פסיפס 40 מטר עם כל בית ספר אורט עש נתן אלתרמן
עיצוב וביצוע אנדרטת בית ליד שרה קונפורטי
הנצחות ומצבות ליקיריכם ואפשרויות בזכוכית, בקרמיקה מצויירת, בפיסול, בבית הכנסת או בטבע
ציורי קיר
תכשיטים עבודת יד
הסטודיו שלי
הגינה של שרה קונפורטי
תרומה לקהילה
ראשי >> בתי כנסת- עיצוב וביצוע עבודות אמנותיות >> ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו

| עיצוב וביצוע יב שבטים מסביב לארון הקודש- קרית הישיבה בית אל   |  הנצחה בבית כנסת ניצנה - עץ החיים, ציור על זכוכית   |  עיצוב ארון הקודש בבית כנסת בסגנון תימן   |  עיצוב וביצוע 12 שבטים ושבעת המינים בית הכנסת סגנון מרוקו - ישמח ישראל בבית אל, ציור על זכוכית   |  שבעת המינים - ציור על זכוכית חלונות בית הכנסת אש קודש   |  ויטראז'ים וחלונות אומנותיים לבתי כנסת, למבנים ציבוריים ולבתים פרטיים   |  עיצוב היכל, ארון הקודש, ויטראז' חלון רוזטה, בית הכנסת ליהדות מרוקו   |  דלתות זכוכית מצויירות בנושא ירושלים - דלתות הפרדה מיוחדות בין אולמות התפילה- בית כנסת מורשת אבות נתניה   |  זכוכיות פיוזינג מצויירות בזהב שיצרתי ועיצבתי ל2 ארונות קודש חדשים לעיריית תל אביב ל2 בתי כנסת חדשים   |  עיצוב ארון קודש לבית הכנסת יהדות טוניס   |  עיצוב חלון רוזטה- ויטראז בסגנון מרוקאי   |  ויטראז'ים בתקרת בית הכנסת התוניסאי בעכו   |  עיצוב וביצוע י"ב שבטים בסגנון מרוקו, בית הכנסת של הבאבא סאלי בפלורידה   |  יב השבטים - ציור על זכוכית לבית כנסת בסגנון טוניס בבאר שבע   |  12 שבטים בסגנון תימן בבית כנסת חדש מורשת אבות בנתניה   |  12 שבטים, ציור על זכוכית דמוי ויטראז   |  עיצוב דלת כניסה לבית כנסת   |  עיצוב וביצוע בימת תפילה בסגנון תימן מורשת אבות   |  18 חלונות מצוירים בנושא ירושלים לבית הכנסת בהר חומה בירושלים   |  קיר אמנותי, לוחות תפילה אמנותיים   |  קיר אמנותי מיוחד לבית כנסת, יהוד   |  ויטראז 7 המינים בעזרת נשים בבית כנסת שערי ציון בסגנון תימן באליכין   |  אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס   |  עיצוב תיבת חזן בסגנון מרוקאי   |   עיצוב וציור פרוכת ייחודית ל ארון הקודש של עיריית תל אביב   |  עיצוב ויטראז' - זכוכיות פיוזינג מצוירות בזהב ל ארון הקודש - עיריית תל - אביב   |  עיצוב ויטראז' קלאסי לחלון בית כנסת בסגנון מרוקו של הרב פינטו בניו יורק   |  יב שבטים- 12 ויטראז'ים שתכננתי לבית הכנסת בסגנון מרוקו   |  ויטראז ספר תורה בתקרת בית כנסת תימני בירושלים 20 מטר   |  א?נ??א ב??כ?ח? - עיצוב לוח תפילה בסגנון מרוקו לארון הקודש בבית הכנסת בפלורידה   |  הנצחה על שם הורי משפחה על תרומת ארון הקודש לבית הכנסת   |  7 המינים- ציור על זכוכית - בית הכנסת בסגנון תימן תפארת ישראל ברמת גן   |  דלת כניסה לבית הכנסת בסגנון תימן מורשת אבות   |  עיצוב וביצוע פרוכת בסגנון תימן   |  עיצוב וציור 12 שבטים על בדים שונים ויצירת דגלים בנושא שבטי ישראל   |  מטפחת תימנית לספר תורה שיצרתי ועיצבתי   |  עיצוב ויטראז' עגול בארון הקודש, ראשון לציון   |  עיצוב ובצוע תיבת חזן, במה בסגנון תוניס   |  פרוכת אמנותית, עבודת יד   |  12 השבטים בית הכנסת בקרני שומרון   |  עיצוב ויטראז'ים לעזרת נשים - בית הכנסת סגנון יהדות תימן   |  ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב   |  הכסא של אליהו, ריהוט מיוחד לבית הכנסת   |  לוחות ברכה, מודים, עבודת יד   |  ירושלים, מגדל דוד, עיצוב קיר אמנותי לבית כנסת   |  ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו   |  שויתי ה לנגדי תמיד - עיצוב עבודת יד   |  ירושלים, קבר רחל, עיצוב וביצוע קיר אמנותי לבית כנסת   |  כתר תורה בסגנון מרוקו עבודת יד לארון קודש בפלורידה - עיצוב וביצוע   |  תיבת חזן, בימה- בית כנסת בסגנון ספרדי ומרוקאי   |  תכנון, עיצוב יצירת ארון קודש אמנותי לבית הכנסת, בסגנון תוניס   |  עיצוב חזית מבנה בית הכנסת מורשת אבות בנתניה   |  תכנון מעקה עזרת נשים, מחיצה בסגנון מרוקו   |  כיסוי עבודת יד לתיבת חזן   |  עיצוב ויטראז'ים בית הכנסת התוניסאי בעכו   |  

מחיצה אמנותית ל עזרת הנשים - ציור על זכוכית, עיצוב וביצוע - שרה קונפורטי התבקשתי ע"י מתפללי בית הכנסת שערי הרחמים אשר בירוחם לתכנן עבורם ולבצע מחיצה מעניינת, ליצור מחיצה אמנותית עבור עזרת נשים, ב בית הכנסת ליהדות הודו אשר בירוחם. ... קרא הכל
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 1
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 1
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 2
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 2
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 3
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 3
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 8
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 8
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 9
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 9
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 10
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 10
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 11
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 11
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 4
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 4
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 12
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 12
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 6
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 6
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 7
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 7
לחץ למידע נוסף »
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 5
ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו 5
לחץ למידע נוסף »


מחיצה אמנותית ל עזרת הנשים - ציור על זכוכית, עיצוב וביצוע - שרה קונפורטי
התבקשתי ע"י מתפללי בית הכנסת שערי הרחמים אשר בירוחם לתכנן עבורם ולבצע מחיצה מעניינת, ליצור מחיצה אמנותית עבור עזרת נשים, ב בית הכנסת ליהדות הודו אשר בירוחם.
זהו בעצם בית הכנסת הראשון בארץ שנבנה עבור יהדות הודו. מרבית המתפללים הם יוצאי הודו. לאחר שחקרתי וקראתי אודות בתי הכנסת בהודו, הגעתי למסקנה שהצבעים בהם אשתמש יהיו עזים, הרבה כתום ואדום, צבעי אדמה לעומת כחולים ו טורקיזים.
תכניתי הייתה לצייר על 6 זכוכיות 6 נושאים שונים ואת שבעת המינים בכל אחד מהחלקים וכך ליצור 6 ויטראז'ים מעניינים לאורך המחיצה שאורכה היה 7 מטר בערך. בתמונות אלו ניתן לראות את ששת חלקי הזכוכית המצוירת אשר ייצרתי, על פי בקשת המתפללים, ועל פי המסורת המותאמת להם. 

הנושאים שהיוו את ששת חלקי המחיצה היו: ויטראז ירושלים, ויטראז כתר מלכות, ויטראז מגן דוד, ויטראז' לוחות הברית, ויטראג' המנורה, ויטראג' עץ החיים וויטראג שבעת המינים.

המוטיבים השונים אשר בחרתי להוסיפם ב יצירת הויטראז'ים הם:
התימורה –עלים וגזעי עץ התמר "תימורה בין כרוב לכרוב" יחזקאל מא 18, "כרובים ותימורים" שם מ"א 25
 
השושן - צורתו כפרח חבצלת "ועל ראש העמודים מעשה שושן"  מא' ז' 22
 
ציץ -   קישוט צמחי – "ויוצא פרח ויצא ציץ" במדבר יז' 23 "ועשית ציץ זהב טהור" שמות כח' 36,
 
כפתור ופרח– גביע, גבעול, כוס, כפתור, נצה, ניצן – " גביעה כפתוריה ופרחיה" – (שמות כ"ה 31 לז' 17)- במוטיב זה עשיתי שימוש מרובה בויטראג המנורה
 
שושנת-רוזטה- השושן מוזכר בהקשר לבניית בית המקדש כשהוא מופיע בכותרת, על ראשי העמודים (מלכים א, ז 19). גם בשיר השירים מופיע השימוש הסמלי בשושנים. יש המייחסים לצורת השושנת את המשמעות של "מעגלי החיים". צורת השושנת עגולה ובתוכה מתפתחים מעגלים ודגמים רבים ומגוונים. מקורות השושנת הם הלניסטיים ונספגו לתרבות היהודית. השושנת מלווה את היהודים לאורך כל הדורות.
 
כלי נגינה-הוספתי גם את מוטיב כלי הנגינה בויטראגים.
 
השופר: יש קשר בין שופר קרן וחצוצרה גם במקרא: "תקעו בשופר...חצוצרה ברמה" (הושע ה' 8). במעמד הר סיני נעשה שימוש בשופר. השופר מתקשר לתיאורי יום ה' (דב' א' 17) ומכריז על שיבת ציון (יש כ"ז 13). תקיעה בשופר מתקשרת לטקסי המלוכה. בימינו מתקשר השופר לראש השנה וימים נוראים. השופר, המחתה וארבעת המינים הם מן המוטיבים הנפוצים ביותר בימי המשנה והתלמוד, הם צמודים למנורה. אלה הם סמלי תשרי הקשורים אל העלייה לרגל לבית המקדש.
 
כינור ונבל: הנבל מופיע כעיטור חפצי קודש. הנבל מתקשר לתיאורי שמחה והודיה לה', "אזמרה לך בכינור קדוש ישראל" (תהילים ע"א 22),
 
עיטור קצבי: - בין המוטיב המרכזי בכל ציור לבין הטקסט והשוליים אני נוהגת להשתמש באורנמנטים קצביים כגון ערבסקות המוכרות ככתב ידי האישי שפיתחתי בעבודות האמנות שלי. לעיתים אני משתמשת גם בעיטורים בעלי שריגים, זלזלות וקנוקנות, המתפתלים בתוך שטח הציור. המוטיבים הצמחיים המופיעים לפעמים כסמלים (הגפן ואגרטלי הפרחים), אך אז העיטור מוגדר בצורה ברורה וגדול יחסית.
 
שבעת המינים: משבעת המינים היו נוהגים להביא בכורים לבית המקדש. התורה משבחת בשבעת המינים את ארץ ישראל (דברים, ח 8):"ארץ חיטה ושעורה, וגפן ותאנה ורימון, ארץ זית שמן ודבש. לכל אחד מהמוטיבים משמעות ייחודית. הגפן מסמלת יין ושמחה, התמר מסמל את הצדיק, הרימון מסמל פריון, שפע וחכמה, והדגנים לחם ושובע. לסמלים אלו גם משמעויות נוספות כגון געגועים לארץ ישראל. בימינו משתמשים בסמלים אחו בעיקר בשבועות- חג הביכורים ובחג הקציר- בפסח.
 
המגן דוד:  מגן דוד הוא מוטיב עתיק יומין. יש המייחסים לסמל זה סגולות מאגיות- צורה סגורה שאינה נותנת לכוחות הרשע לחדור לתוכה. מגן דוד שייך ללאום וכן לדת היהודית, לכן נמצא אותו ב בתי כנסת ובמוסדות לאומיים. מוטב זה נמצא גם בחגים הלאומיים שלנו.
 
כתר תורה: כתר תורה הוא מוטיב המעטר חפצי קודש, קשור לשמחת תורה או לחג מתן תורה. הנוהג להשתמש ב כתר תורה כעיטור התפתח בתפוצות עם הופעת הכתר כמיצג בית מלכות, היהודים הוסיפו לו את המשמעות היהודית ע"י הוספת האותיות כ.ת. בלבד. מקור ההשראה ממאמר חז"ל: "שלושה כתרים הם: כתר תורה, כתר כהונה וכתר מלכות וכתר שם טוב עולה על גביהן" .
עם ישראל קלט לתוכו מוטיבים וסמלים מכל העמים שהיו בסביבתו אך הצליח להטמיע אותם ולהפוך אותם ל"יהודיים". ארון הקודש התחלף ל לוחות הברית, וקובעים שהחוקה הדתית היא הערך העליון של העם היהודי בגולה. מעל הלוחות מוצב כתר התורה ולצידיו לרוב אגרטלי פרחים או עצי חיים מסוגננים.  
 
 המנורה: המנורה הייתה אחד הכלים שעמדו במשכן. כיום משמשת המנורה כסמל המדינה, ומסמלת את הקשר ל בית המקדש. המנורה - משמשת כמוטיב הנפוץ ביותר בתרבות היהודית. המנורה מכונה גם "מנורת שבעת הקנים" או "מנורת המקדש". "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתוריה ופרחיה  ממנה יהיו וששה קנים יוצאים מצידיה ושלושה קני מנורה מצדה השני...שלושה גביעים משוקדים בקנה אחד כפתור ופרח..." (שמות כ"ה 31-33).
המנורה מתוארת כ-"עץ –חיים" נושא אור, שורשיו באדמה ופארותיו כלפי השמים. לפי חז"ל מסמלת המנורה את החכמה, את לימוד התורה, אור המנורה מסמל את השכינה.
                                
 כד או צנצנת: הם בין המוטיבים שאני אוהבת ומרבה להשתמש בהם הן בציורי הויטראג והן בציורי האריחים בתוך התיבה. הכד או הצנצנת נחשבו לכלי קודש ומצווה ושמשו לאחסון ולשמירה על תפזורות (קמח, עומר) וכן על מגילות. לכן צורתם היא מיכל בעל 2 ידיות.
 
הקונכייה: הקונכייה, שהיא מוטיב אוניברסאלי, מופיעה כחלק מ"חזית ההיכל" ולכן נוצר יחס של קדושה כלפיה. הקונכייה מופיעה גם בפסיפס בבית שאן, בית אלפא ועוד. הקונכייה כחצי עיגול עליון או תחתון, מחולק לפלחים המתרחבים כלפי מעלה או מטה, הוא מוטיב המופיע לא מעט גם בציוריי וכמובן מקבל אצלי גרסאות שונות וצבעוניות משתנה מציור לציור
 
 לוחות הברית:- מופיעים בעבודתה של שרה בגרסה של ספר פתוח ובמרכז הציור
 
 עץ החיים- נושא אהוב מאד בדרך כלל על לקוחותיי. מקורו של מושג עץ החיים הוא בסיפור גן העדן (בראשית, ב 9), אך משמעותו העממית היא; בריאות, מקור חיים, ריפוי, פוריות, והמשכיות החיים. עץ החיים מופיע כמוטיב בצורת עצים, פרות וצמחים  כמו עץ התמר, לוז-שקד, רימון, ברוש, פרח, אגרטל פרחים. האגרטל כמקור מים, חיים וצמיחה מתפרש גם הוא כעץ חיים.
בקשת המתפללים הייתה שחלקה העליון של המחיצה יהיה חצי שקוף כדי שיתאפשר לנשים מעבר למחיצה לראות את ההיכל ולחזות בהוצאת ספר התורה מ ארון הקודש. לעומת זאת הייתה הבקשה שבשאר שטח הוויטראג הצבעים יהיו כהים יותר, חצי אטומים, כדי שאי אפשר יהיו לראות את הנשים מעבר למחיצה.
הצבעים המתאימים עבורם ואשר בולטים מאד הם צבעים עזים, ססגוניים, בולטים מאד בצבעוניותם, הרבה מאד כחולים, טורקיזים, אדום וכתום, ירוק גם כן. מאידך הייתי צריכה לאזן זאת וגם לצייר בצבעים בהירים ושקטים, שדרכם יוכלו הנשים לראות את טכס הוצאת ספר התורה - לראות אך לא להיראות.
זוהי משימה לא פשוטה כלל, בעיקר כאשר הזכוכית אינה חלבית, היא שקופה לחלוטין, הצבעים המצוירים עליה כאשר הם אטומים, לא ניתן לראות דרכם משום צד וכשם שקופים ניתן לראות משני הצדדים. מצאתי דרך לצייר כך, שציירתי הן בצבעים אטומים, הן בצבעים שקופים, השארתי מעט מאד חללים קטנטנים לא מצוירים, והשארתי את הצבעים הבהירים בראש המשטח המצויר, היכן שהנשים עומדות ומביטות.
 
עזרת הנשים הייתה קיימת עוד מימי בית המקדש השני. עזרת הנשים נועד לנשים המגיעות ל בית הכנסת להתפלל ונמצא בנפרד מ עזרת הגברים. עזרת הנשים בדרך כלל ממוקמת בקומה גבוהה יותר מקומת עזרת הגברים. לעיתים המיקום הוא באותה קומה אך ההפרדה נעשית על ידי מחיצה או על ידי וילון, וזאת על מנת למנוע בזמן התפילה עירוב בין הנשים לבין הגברים.
עד למאה ה-19 הקימו בתי כנסת לנשים בלבד, בהם הייתה חזנית שניהלה את התפילה בשפה העברית או ביידיש. בעת החדשה, בעוקבות השכלתן של הנשים ועידוד הרבנים, הקימו את עזרת הנשים בתוך בתי הכנסת של הגברים אך הקפידו על הפרדה מוחלטת.
היו ויכוחים לא מעטים בנוגע לגובה המחיצה בין עזרת הגברים לבין עזרת הנשים במשך השנים. הייתה דיעה שגובה המחיצה צריכה להגיע לגובה כתפי הנשים, מכיוון שמטרת ההפרדה נבעה מרעיון מניעת הערבוב בין הנשים לבין הגברים, ולפיכך הספיקה מבחינתם מכשול פיזי כפי שהיה נהוג בבית המקדש. רבנים אחרים שהיו מחמירים יותר דרשו שהמחיצה תעבור את גובה ראשי הנשים, וזאת על מנת למנוע מהגברים להסתכל בנשים בשעת התפילה. הבדלים בגישות מחמירות יותר או פחות קשורות אף הן למחיצות שקופות או חצי אטומות בעזרת הנשים.
בתקופה העתיקה נשים לא נהגו לבוא לבית הכנסת ולכן לא הייתה עזרת נשים בבתי הכנסת. לאחר חורבן הבית – בבתי הכנסת הראשונים שנוסדו, לא ייחדו מקום מיוחד לנשים היות והיו פטורות מתפילה בציבור. במשך הזמן החלו להקצות לנשים את עזרת הנשים כדי שיוכלו להתפלל יחד עם הגברים.
עזרת הנשים בנויה בדרך כלל עם כניסה נפרדת, עשויה על פי רוב בצורת יציע או גזוזטרה, אשר מקיפים את בית הכנסת מצד צפון ודרום, על פי רוב עזרת הנשים בנויה בצד המערבי של בית הכנסת.
גם בבית כנסת זה עזרת הנשים בנויה לפי כללים אלו. עזרת הנשים היא עם כניסה נפרדת, היא בנויה בצד המערבי. במשך כל השנים היה תלוי שם וילון חצי שקוף לבן מאד לא מחמיא, עד שאספו כסף והחליטו ליצור מחיצה אמנותית שגם תעשיר ותייפה את המקום.
לכבוד לי שהזמינו אותי  והצלחתי ליצור מחיצה שעונה על בקשת מתפללי בית הכנסת, דיברה אל ליבם, וגם אהבו אותה.
לחץ לקישור זה על מנת לראות תגובות הגולשים ליצירתי - מחיצה אמנותית ב עזרת נשים:
מחיצה אמנותית בעזרת הנשים בבית הכנסת ליהדות הודו ,שערי רחמים בירוחם
להלן תגובות הגולשים ליצירתי בדה מרקר  19.12.2010   
זהבית שחר - היום 8:24:
כמה יפה.
לפני שבוע הייתי בבית הכנסת וגם שם ראיתי מחיצות זכוכית ניפלאות שכאלה זה כל כך מיוחד
זכות נפלה בידך ליצור דבר אומנות כזה
שבוע טוב יקירה
לומפומפיר
  אתמול 22:52:
מדהים ביופיו.
vardivela  אתמול 21:02:
מאד מיוחד
צבעוניות מדהימה
התרשמתי מהתמונות
תודה על השיתוף
  אתמול 19:53:
צטט: עזרא מורד 2010-12-15 19:06:43
שרה היקרה
ישר כוח!
אכן, מוטיבים יהודיים בצבעים מרהיבים
שמרחיבים דעתו של המביט בהם.
טוב,
מה יש לומר,
כאשר משורר שכמוך מגיב,
כל שורה היא יצירת אמנות
תודה לך ידידי
שבוע נהדר
שרה
סנופה  אתמול 10:17:
נראה נפלא צבעוני ויצרי
גראלדין אתמול 8:21:
אני נפעמת,יצירה יפיפיה .
ההסברים שלך מוסיפים ומאדירים את גדולתה.
תבורכי.
מרוית באהבה  אתמול 6:42:
מרשים ומקסים.
מוכשרת ומקסימה.
ממני חיבוקי באהבה.

שבת שלום פרשת ויחי,
שתהיה לנו שבת הכי הכי,

שבת של התחלות חדשות,
בהעצמת תחושות ורגשות,

שבת שתוקדש גם למחשבות,
של מטרות והחלטות חשובות...
  17/12/10 15:13:
צטט:   ashorer 0-12-15 16:17:19
נהדר

אומנות נפלאה.
 מחיה את בתי הכנסת שבדרך כלל תוכם אפרורי מעט...
תודה לך על תגובתך בפוסט שלי
לא מסכימה עם הסייפא.
רוב ל בתי הכנסת בארץ, ובעיקר בעולם הגדול
ישנה מודעות עצומה בשנים האחרונות לשדרוג בתי הכנסת,
גם מבחינת היופי והפאר החיצוני.
גם כאשר האמצעים מעטים בתי הכנסת משתדלים מאד
להוסיף ויטראז'ים,
לפאר את ההיכל, לשדרג את ארון הקודש,
להוסיף פרוכת אמנותית מיוחדת,
לשנות ולהוסיף תיבת חזן ייחודית ואמנותית,
להוסיף לוחות ברכה עבודת יד.
ככל שהזמן עובר,
בתי הכנסת הופכים למוזיאונים קטנים רבי פאר.
ואני שמחה להשתתף במפעלם ולהוסיף מכשרוני ומנשמתי.
 שתהיה לך שבת שלום
שרה קונפורטי 
אצעדה תכשיטים  17/12/10 11:12:
צבעוני ומיוחד.
יום הולדת לנסיכות  17/12/10 09:04:
הי שרה :)
עבודה מחוייכת ומלאת שמחת חיים.
כולנו מביאים אל העולם את מה שבתוכנו.
אשרייך שאת עושה זאת כה יפה .
שלך
מיכל
אהוד עמיר  17/12/10 08:16:
נהדר, פשוט נהדר
דסיקה 17/12/10 07:14:
מרהיב ביופיו, כל המוטיבים ביחד יוצרים חרדת קודש.
שולה  17/12/10 06:39:
המחיצות שלך יפות ומורכבות.
אישית אני נגד הפרדות.
יש בארץ בית כנסת בנבטים של יוצאי קוצין.
הייתי גם בבית הכנסת שלהם בהודו-הצבעים שם שונים מאד
הצבעים שבחרת מתאימים לאור הישראלי.
שאפו
בילבית - גינגית  17/12/10 03:35:
מעורר השראה!
כיסופים  17/12/10 00:45:
אשריך!!!!!!!!!!!!!!!!
דרך הסגולה   16/12/10 21:16:
העין אף פעם אינה שבעה מלהביט באומנות שלך - מרהיבה ומרתקת. אם כבר מחיצות (הרעיון תמיד מפעיל בי התנגדות) - אז משובבות לב כמו שלך, לפחות עושות חסד עם הנשים. את מקסימה עם חיוך המרוצות (:
מיקה
רפאלה 16/12/10 20:44:
השארת אותי פעורת פה..
עבודות כאלה יפות ראיתי רק..
אצל שאגאל..
(אל תצחקי עלי...)
אני מצדיעה לך. !!!!
*********
אילנה ינובסקי  16/12/10 20:16:
הויטראג'ים שלך מלאי חיים, עליצות ואור. אני מאמינה שהחסידים היו מאמצים את הצבעוניות וכמובן את הסמלים בשתי ידיים. אני חושבת שהקלילות שלך הפוכה ממה שבדרך כלל מוצאים בבתי כנסת סוג של כבדות מרחיקה. פשוט נפלא
שייקספיר 16/12/10 16:55:
מרשים ,
שרה קונפורטי  16/12/10 14:26:
צטט: 010-12-15 fanny-li   14:04:35
מדהים אילו אוצרות בלב אדם טמונים
כישרונית את לא סתם כך
המשך שבוע מבורך!!!
 פניהלה יקרה
אין עלייך
ראי כמה לבבות הפעמת
כמה ריגשת אותנו בכתיבתך
כמה אהבה את מקבלת מאיתנו
שולחת לך חיבוק
ובטוחה אני
שתדעי ימים של שמחה ואושר
אוהבת את השירים  שלך מאד מאד
 מאחלת לכולנו ימים  נ ה ד ר י ם
ב ה צ ל ח ה
יום נ פ ל א
שרה קונפורטי
nogazak  16/12/10 14:10:
מדהים....
חייצוק 16/12/10 10:42:
מדליק-מהמם-מרשים!
הבחירה היסודית והעמוקה שבה בחרת את הויטראזים
והנושאים שיהיו בהם היא הישג גדול לקהל מבקרי בית כנסת זה.מעניין מאוד לקרוא את הרקע ההיסטורי לבחירת הנושא.
כ ו כ ב לכוהנת הגדולה של אומנות היודאייקה לשימור
ערכי היהדות
חייצוק
 m   16/12/10 10:37:
אין עלייך ............

את מדהימה

מקסים

את מלאה במצוות כרימון

ראי איזו שליחות מקסימה יש לך בעולמנו.

גיט שבת'
ציפי קוברינסקי 16/12/10 08:52:
מקסים מקסים מקסים!!
מאחלתץ לך שתעלמי הרבה מסיבות דומות
ציפי
raquella   16/12/10 08:39 
נפלא.
rebekart    16/12/10  07:35:
יישר כוח שרה,נפלא
אלי למה 16/12/10 07:16:
איך היופי הזה הולך לבית כנסת, אלוהים יודע.
בובימה  16/12/10 03:04:
מקסים ביותר, מלא חיות וצבעוניות. אישית כל הרעיון של עזרת נשים נראה לי דבר שצריך לעבור מן העולם. כל ההפרדה המגדרית הזאת אינה מתאימה למאה שלנו. לעולם לא אכנס לבית כנסת שבו יש את ההפרדה הזאת. ויפה עושים הרפורמים והקונסברטיבים שביטלוה. מסכים עם השף.
איתן המיסטיקן  16/12/10 00:31:
מרשים מאד שהשם יתן לך כוח להמשיך להצליח
השף 16/12/10 00:19:
אני אוהב את הצבעוניות של העבודה את המוטיבים שנראים קצת בנאלים חגיגה של אור.
אני שונא את ההפרדה של עזרת נשים !!!!!!!!!!!!!!!
אני חושב שהם נשארו בתפיסת העולם בשנות החושך.
אהבתי את זה שהיו בתי כנסת לנשים בלבד וחזנית ניהלה את התפילה.
האפוטרופסות של ה"גברים "
עד למאה ה-19 הקימו בתי כנסת לנשים בלבד, בהם הייתה חזנית שניהלה את התפילה בשפה העברית או ביידיש. בעת החדשה, בעיקבות השכלתן של הנשים ועידוד הרבנים, הקימו את עזרת הנשים בתוך בתי הכנסת של הגברים אך הקפידו על הפרדה מוחלטת.
כשהנשים נהפכו ליותר משכילות מגיע להם כלוב ???????
אניגמה 313   15/12/10 23:47:
מ א ל ף !!!
איזו עבודה, איזו צבעוניות, איזה עושר..
יישר כוח
*
cherryn 15/12/10 23:44:
שרה,
ברוכה החוזרת למעוננו בקפה.
העבודות ממש נהדרות - כך בצילום.
אני משוכנע שזה הרבה יותר מרשים במציאות.
את עושה עבודות מיוחדות ומקסימות ממש.
לפי מה שהבאת כאן, אני יכול להבין מה הדיר את רגליך וליבך מהקפה הנחמד שלנו.

צ'רי
אלקויטי  15/12/10 23:29:
יפהפה!
תמו"ש  15/12/10 23:21:
וואו איזו אומנית שאת..
אוהבת המוטיבים.הצבעוניות.
בחיי לא נתקלתי בפאר שכזה
ועוד בעזרת נשים.
כל הכבוד יקירה.
יוסי נבו 15/12/10 23:11:
סיבה נפלאה ומוצדקת להיעדרותך. וטוב שחזרת עם כזה מטען.
bonbonyeta  15/12/10 22:59:
*
מקסים, צבעוני, מעניין, ומרשים - אי אפשר, פשוט אי אפשר לא לאהוב את הזה.
רמיאב 15/12/10 22:56:
עבודה יפה ומרשימה.
צבעוניות מרנינה.
תודה על ההסבר המפורט על תולדות היצירה ותוכנה.
כל טוב,
רמי
מיכה בלוך 15/12/10 22:23:
ענק בכל קנה מידה.
יעל- מתחילות מחדש   15/12/10 21:06:
וואו... איזה עבודה עשירה ומדהימה....
מקסים...
באמת כל הכבוד.
יעל.
פוצקהלה  15/12/10 21:03:
פשוט מקסים.
בבית כנסת כזה
הייתי שמחה לבקר.
tile 4
 15/12/10
יפה יפה!
אסנת טורנוס15/12/10 19:58:
שרה,
כבר השתמשו בכל מילות התואר,
ואני רק אוסיף מרהיב, מדהים, מקסים
פשוט WOW
annig   15/12/10 19:51:
כמה שאת מוכשרת..
סיבות המקסימות להעלם....
בייגל אביבה  15/12/10 19:46:
מרהיב !!!,
hkadman  15/12/10 19:09:
מרשים מאוד שרה בשעה טובה,
ואני מאחל לך עוד העלמויות רבות
שכאלה.*
עזרא מורד 15/12/10 19:06:
שרה היקרה
ישר כוח!
אכן, מוטיבים יהודיים בצבעים מרהיבים
שמרחיבים דעתו של המביט בהם.
צפונית אחת  15/12/10 19:04:
סולחת לך .. אחרי התמונות המדהימות הללו, אין מילים בפי על העדרותך, צבעוניות נפלאה..פשוט מדהים!
כן ירבו..
(-:
amonti  15/12/10 18:12:
לשרה שלום!
כל הכבוד ליצירת האמנות
ו* ממני.
בברכה אמנון
DNDDN500 15/12/10 18:01:
יש תמורה לאגרה חחחח....
ששתששצ 15/12/10 17:57:
הערכתי
דגנייה 15/12/10 17:51:
מדהים!!!! יצירה מרגשת ביופיה ובחיבורה למקורות
איציק 45   15/12/10 17:44:
כוכב..
amnonshri
 15/12/10 17:34:
מקסים, כ'כ צבעוני ומעורר השראה.
סטודיו אמן   15/12/10 17:28:
יישר כח... זה פשוט מדהים...כל כך יפה ומקצועי...
trees 15/12/10
 עבודות נפלאות! כל הכבוד*
עכשיו בוודאי יהיה להן נעים יותר :-))
דאז  15/12/10 17:10:
מדהימים ביופיים. מה - הנשים לומדות תורה מסוג אחר?
nrtrider
    15/12/10 17:00
מקסים
שאולי נמרי     15/12/10 16:59:
תודה על תשומת ה
סגנון אחר  15/12/10 16:51:
מדהים:פתח ללב.
עמית מלכי  15/12/10 16:43:
וואו מדהים
כל הכבוד
motymi  15/12/10 16:18:
יפה מאד!
רויטל ברזילי  15/12/10 16:18:
שרה יקרה
מקסים מקסים עד לא יאומן. איזה היקף של עבודה. ועוד ידך נטויה בטח :) המשך עשיה פוריה ומקסימה כל-כך.
ashorer     15/12/10 16:17
נהדר

אומנות נפלאה. מחיה את בתי הכנסת שבדרך כלל תוכם אפרורי מעט...
יולנטה 15/12/10 16:16:
מקסים
לימור ברנע  15/12/10 16:14:
הי שרה,
אני פעורת פה מהיופי של הויטראז'ים שיצרת בבית הכנסת ליהודי הודו
ולא פחות מתרשמת מהנושאים, משילובי הסמלים והצבעים.
פשוט מקסים! כל הכבוד.
הסטוריה  15/12/10 16:05:
iafe iafe
zukan   15/12/10 16:04:
ממש תענוג לעיניים שרה, אני מניח שלאדם דתי שהולך תדיר לבית הכנסת ,
מספיק לו לראות את הויטראזים המהממים, וחצי תפילתו בידו,
יש גם שילוב נפלא בין האמנות ההודית, במיוחד בויטראז'
עם הכד, עד שאפשר להתבלבל אילו סמלים שייכים לתרבות ההינדית ואילו סמלים שייכים לתרבותינו אנו,
וגם יש כאן את הערך המוסף שחקרת במקורות וגיבשת הכל לרעיון מלוכד, וכל פרט דבר דבור על אופניו,
בידידות רבה אשר
מיכל תומר  15/12/10 15:59:
לגמרי וואו
מדהים
יחדיו נמתיק סוד  15/12/10 15:48:
ב"ה שלום גב' שרה
איזה יופי, ועל זה נאמר: "זה א-לי ואנוהו", ודרשו חז"ל (מסכת שבת דף קלג): "התנאה לפניו במצוות".
כול טוב, שלמה
קליאופטרה   15/12/10
מדהים ביופיו!
ציונה
קובי רובינשטיין  15/12/10 15:44:
יפה ומרשים, ומעניין היה לקרוא את ההסברים.
phonix 1  15/12/10 15:33:
סיבות טובות תמשיכי להעלם
יעל פריאל 15/12/10 15:24:
מקסים ומרהיב בעושר הפרטים
ןהציבעוניות :)
סיי  15/12/10 15:18:
נהנתי לראות מאוד יפה ומענין.
אורנה אייזנברג 15/12/10 15:14:
נפלא ומרשים ביותר!
 
adasha 15/12/10 15:02:
מעניין היה לקרוא את ההסברים ומרהיבה עבודתך!!!!!
מכאל 1 15/12/10 14:51:
עבודה מ ד ה י מ ה ! ! !
מי כסף  15/12/10 14:49:
מדהים ביופיו !
משובב נפש ומרומם רוח
צבעוני, אמנותי ועצמתי
ורד  15/12/10 14:49:
מרשים ביותר...
שושי פולטין  15/12/10 14:43:וואו,
נהדר,
סיבות נפלאות להעדר מהאתר....
בריל מרק  15/12/10 14:40:צבעוני ומדהים לטעמי.
מרק.
OCN
 15/12/10 14:38:]
מרהיב מרהיב מרהיב ביופיו
עו"ד יעל גיל 15/12/10 14:36:מדהים *
נעמה ארז  15/12/10 14:35:יפהפה! חגיגה של צבעים וצורות.
כייף לך שאת יכולה להתעסק בהם!
אסתר רבקה 15/12/10 14:30:
יפיפה..אשרייך
shby
 15/12/10 14:20
משגע :)
אילנה ינובסקי 15/12/10 14:15:
פרויקט נהדר ממש
fanny-li  15/12/10 14:04:
מדהים אילו אוצרות בלב אדם טמונים
כישרונית את לא סתם כך
המשך שבוע מבורך!!!
 קישור לאתר ולתגובות
 
חלונות ויטראז' צבעוניים הם אחד הסמלים היפים של בתי הכנסת במאה האחרונה, כל בית כנסת משתדל להתהדר בעבודות זכוכית יפהפיות אלו. איך כדאי לצייר על החלונות, מהי הזכוכית המועדפת, ומה רמתה של 'טכניקת המדבקות'? שרה קונפורטי, אמנית ויוצרת, עונה על שאלות הגולשים.
719434_cow.jpg
חזרה לקטגוריה

| עיצוב וביצוע יב שבטים מסביב לארון הקודש- קרית הישיבה בית אל   |   הנצחה בבית כנסת ניצנה - עץ החיים, ציור על זכוכית   |   עיצוב ארון הקודש בבית כנסת בסגנון תימן   |   עיצוב וביצוע 12 שבטים ושבעת המינים בית הכנסת סגנון מרוקו - ישמח ישראל בבית אל, ציור על זכוכית   |   שבעת המינים - ציור על זכוכית חלונות בית הכנסת אש קודש   |   ויטראז'ים וחלונות אומנותיים לבתי כנסת, למבנים ציבוריים ולבתים פרטיים   |   עיצוב היכל, ארון הקודש, ויטראז' חלון רוזטה, בית הכנסת ליהדות מרוקו   |   דלתות זכוכית מצויירות בנושא ירושלים - דלתות הפרדה מיוחדות בין אולמות התפילה- בית כנסת מורשת אבות נתניה   |   זכוכיות פיוזינג מצויירות בזהב שיצרתי ועיצבתי ל2 ארונות קודש חדשים לעיריית תל אביב ל2 בתי כנסת חדשים   |   עיצוב ארון קודש לבית הכנסת יהדות טוניס   |   עיצוב חלון רוזטה- ויטראז בסגנון מרוקאי   |   ויטראז'ים בתקרת בית הכנסת התוניסאי בעכו   |   עיצוב וביצוע י"ב שבטים בסגנון מרוקו, בית הכנסת של הבאבא סאלי בפלורידה   |   יב השבטים - ציור על זכוכית לבית כנסת בסגנון טוניס בבאר שבע   |   12 שבטים בסגנון תימן בבית כנסת חדש מורשת אבות בנתניה   |   12 שבטים, ציור על זכוכית דמוי ויטראז   |   עיצוב דלת כניסה לבית כנסת   |   עיצוב וביצוע בימת תפילה בסגנון תימן מורשת אבות   |   18 חלונות מצוירים בנושא ירושלים לבית הכנסת בהר חומה בירושלים   |   קיר אמנותי, לוחות תפילה אמנותיים   |   קיר אמנותי מיוחד לבית כנסת, יהוד   |   ויטראז 7 המינים בעזרת נשים בבית כנסת שערי ציון בסגנון תימן באליכין   |   אריחים מצוירים לבית הכנסת ליהדות תוניס   |   עיצוב תיבת חזן בסגנון מרוקאי   |   עיצוב וציור פרוכת ייחודית ל ארון הקודש של עיריית תל אביב   |   עיצוב ויטראז' - זכוכיות פיוזינג מצוירות בזהב ל ארון הקודש - עיריית תל - אביב   |   עיצוב ויטראז' קלאסי לחלון בית כנסת בסגנון מרוקו של הרב פינטו בניו יורק   |   יב שבטים- 12 ויטראז'ים שתכננתי לבית הכנסת בסגנון מרוקו   |   ויטראז ספר תורה בתקרת בית כנסת תימני בירושלים 20 מטר   |   א?נ??א ב??כ?ח? - עיצוב לוח תפילה בסגנון מרוקו לארון הקודש בבית הכנסת בפלורידה   |   הנצחה על שם הורי משפחה על תרומת ארון הקודש לבית הכנסת   |   7 המינים- ציור על זכוכית - בית הכנסת בסגנון תימן תפארת ישראל ברמת גן   |   דלת כניסה לבית הכנסת בסגנון תימן מורשת אבות   |   עיצוב וביצוע פרוכת בסגנון תימן   |   עיצוב וציור 12 שבטים על בדים שונים ויצירת דגלים בנושא שבטי ישראל   |   מטפחת תימנית לספר תורה שיצרתי ועיצבתי   |   עיצוב ויטראז' עגול בארון הקודש, ראשון לציון   |   עיצוב ובצוע תיבת חזן, במה בסגנון תוניס   |   פרוכת אמנותית, עבודת יד   |   12 השבטים בית הכנסת בקרני שומרון   |   עיצוב ויטראז'ים לעזרת נשים - בית הכנסת סגנון יהדות תימן   |   ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב   |   הכסא של אליהו, ריהוט מיוחד לבית הכנסת   |   לוחות ברכה, מודים, עבודת יד   |   ירושלים, מגדל דוד, עיצוב קיר אמנותי לבית כנסת   |   ויטראז'ים בעזרת נשים, בית הכנסת בסגנון הודו   |   שויתי ה לנגדי תמיד - עיצוב עבודת יד   |   ירושלים, קבר רחל, עיצוב וביצוע קיר אמנותי לבית כנסת   |   כתר תורה בסגנון מרוקו עבודת יד לארון קודש בפלורידה - עיצוב וביצוע   |   תיבת חזן, בימה- בית כנסת בסגנון ספרדי ומרוקאי   |   תכנון, עיצוב יצירת ארון קודש אמנותי לבית הכנסת, בסגנון תוניס   |   עיצוב חזית מבנה בית הכנסת מורשת אבות בנתניה   |   תכנון מעקה עזרת נשים, מחיצה בסגנון מרוקו   |   כיסוי עבודת יד לתיבת חזן   |   עיצוב ויטראז'ים בית הכנסת התוניסאי בעכו   |  

חזרה למעלה


הסטודיו של שרה קונפורטי:
נייד: +052-3676472
דוא"ל:ks7@inter.net.il
www.sarakonforty.com
חנות התצוגה עברה לכפר יונה,
בתיאום מראש בלבד

© כל הזכויות שמורות לשרה קונפורטי. אין להעתיק, להפיץ, להציג בפומבי או למסור לצד שלישי תמונות מהאתר ללא קבלת הסכמתה