To the English website
English
לאתר בעברית
עברית
אריחי קרמיקה וזכוכית פיוזינג מיוחדים
בתי כנסת- עיצוב וביצוע עבודות אמנותיות
ויטראז'ים וחלונות מצוירים לבתי כנסת, בתים פרטיים
אריחי קרמיקה מצוירים, מעוטרים, מחולקים
עבודות יודאיקה מיוחדות עבודת יד, קרמיקה וזכוכית
יישומי מטבחים, אמבטיה, שירותים, דלתות וחלונות
סדנאות זכוכית פיוזינג מקצועיות מיוחדות, ציור על זכוכית, סדנאות חוויה, סדנאות כייף
שלטים מקרמיקה וזכוכית עבודת יד אמנותיים ומיוחדים
פרוייקטים מיוחדים, שיא גינס, גן זכרון, שולחנות מצויירים, ציורים על בד, עבודות אמנות, ציורי קיר
עיצוב קיר פסיפס 40 מטר עם כל בית ספר אורט עש נתן אלתרמן
עיצוב וביצוע אנדרטת בית ליד שרה קונפורטי
הנצחה בבית הכנסת, בגן פרטי וציבורי, אנדרטה, ויטראזים וקרמיקה וזכוכית להנצחה על מצבות
ציורי קיר
תכשיטים עבודת יד
הסטודיו שלי
הגינה של שרה קונפורטי
תרומה לקהילה
ראשי >> בתי כנסת- עיצוב וביצוע עבודות אמנותיות >> ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב >> ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב 4

ויטראז

לחץ להגדלה

ויטראז'ים 7 המינים לעזרת נשים, מעקה, מחיצה לבית כנסת בסגנון מעורב 4           בצע הזמנה

הוזמנתי לתכנן ולבצע את מחיצת עזרת הנשים אשר בבית הכנסת בשירתיה.
 
מעקה מחיצת עזרת הנשים, היה ארוך אך צר מאד. נתונים אלו הגבילו את תכנון נושא הוויטרז'. תחילה בחרתי בנושא שבעת המינים בלבד. לאחר שסיימתי לצייר שני ויטראז'ים, בנושא שבעת המינים בלבד, החלטתי לגוון ולהוסיף מוטיבים נוספים, מתוך המוטיבים הנהוגים בבית הכנסת, זאת על מנת למנוע חזרה על אותו נושא שוב ושוב לאורך כל השטח. ויטראז אחר התמקד בנבל ושופר, וויטראז נוסף- בחרתי לצייר גם את המנורה, לוחות הברית, בויטראז נוסף בחרתי לצייר את כתר תורה, שושנת, מגן דוד, בויטראז' אחר את עץ החיים.
 
השתמשתי במוטיב כלי הנגינה בכינור ונבל, בחצוצרה ו - שופר.  
 
כינור ונבל:- הנבל מופיע כעיטור חפצי קודש. הנבל מתקשר לתיאורי שמחה והודיה לה', "אזמרה לך בכינור קדוש ישראל" (תהילים ע"א 22),
 
החצוצרה – החצוצרות היו מכלי המקדש והכוהנים בעיקר נהגו להריע בהם במועדים ובראשי חודש. משה הצטווה להכין 2 חצוצרות כסף: "עשה לך שתי חצוצרות כסף מקשה אחת תעשה אותם. והיו לך למקרא העדה למסע את המחנות" (במדבר י' 2).
 
השופר: -יש קשר בין שופר קרן וחצוצרה גם במקרא: "תקעו בשופר...חצוצרה ברמה" (הושע ה' 8). במעמד הר סיני נעשה שימוש בשופר. השופר מתקשר לתיאורי יום ה' (דב' א' 17) ומכריז על שיבת ציון (יש כ"ז 13). תקיעה בשופר מתקשרת לטקסי המלוכה. בימינו מתקשר השופר לראש השנה וימים נוראים. השופר, המחתה וארבעת המינים הם מן המוטיבים הנפוצים ביותר בימי המשנה והתלמוד, הם צמודים למנורה. אלה הם סמלי תשרי הקשורים אל העלייה לרגל לבית המקדש.
 
עץ החיים:- מקורו של מושג עץ החיים הוא בסיפור גן העדן (בראשית, ב 9), אך משמעותו העממית היא; בריאות, מקור חיים, ריפוי, פוריות, והמשכיות החיים. עץ החיים מופיע כמוטיב בצורת עצים, פרות וצמחים, כמו עץ התמר, לוז-שקד, רימון, ברוש, פרח, אגרטל פרחים.
המנורה:-  המנורה היתה אחד הכלים שעמדו במשכן. כיום משמשת המנורה כסמל המדינה, ומסמלת את הקשר לבית המקדש. המנורה - משמשת כמוטיב הנפוץ ביותר בתרבות היהודית. המנורה מכונה גם"מנורת שבעת הקנים" או "מנורת המקדש". "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתוריה ופרחיה                       
ממנה יהיו וששה קנים יוצאים מצידיה ושלושה קני מנורה מצדה השני...שלושה גביעים משוקדים בקנה אחד כפתור ופרח..." (שמות כ"ה 31-33). המנורה מתוארת כ-"עץ –חיים" נושא אור, שורשיו באדמה ופארותיו כלפי השמים. גם בעבודת ציור הויטראג של המנורה הקפידה שרה לעקוב אחר כל הפרטים המדויקים של מבנה המנורה– שלוב בין כפתור, ניצן, פרח ופרי השקד, אך הוסיפה מדמיונה לחזות הכללית, והפכה אותה לגירסתה האישי. לפי חז"ל מסמלת המנורה את החכמה, את לימוד התורה, אור המנורה מסמל את השכינה.
 
 
בעצם ניתנה לי יד חופשית, מלבד מגבלות מסוימות: חבר וועד אחד הבהיר חד משמעית כי המחיצה נועדה להסתיר את מראה הנשים מעיני הגברים באולם בית הכנסת. מסיבה זו הודעתי שאשתמש בצבעים שקופים, וכן במעט צבעי זכוכית אטומים, בעת שאצייר על הזכוכיות. לעומת זאת הבהיר חבר וועד שני, שעל הוויטראז’ים להיות שקופים לגמרי, מכיוון שהנשים רוצות לראות היטב את ספרי התורה בעת הוצאתם מההיכל. כך שבכל וויטרז' הייתי צריכה לתמרן עם הצבעים, שקופים, אטומים, חצי שקופים, על מנת לענות לדרישות המתפללים.
 
את צבעוניות הויטראז'ים אני נוהגת לבחור לפי נושא הויטראז', וכן לפי סביבת ורקע הויטראז'ים. בבית כנסת זה, הצבעוניות הייתה מינימאלית ביותר. הקירות היו לבנים וללא קישוטים, ההיכל והתיבה היו משיש, וללא צבעוניות בולטת כלשהי. לכם החלטתי להתמקד בצבעוניות תוססת של הויטראז'ים, על מנת להוסיף צבע לחלל בית הכנסת.
 
אני נוהגת ליצור וויטראז'ים שהם בדרך כלל וויטראז' תלת מימדיים, בשל זכוכיות פיוזינג שאני נוהגת להוסיף למשטח הכללי.  זכוכיות פיוזינג מיוצרות ומותאמות על ידי לכל וויטראז', הן בצבעוניותם, בגודלם, בדוגמת הזכוכית, בעובייה, ובצירוף הצבעים לכל יחידת זכוכית.
 
לפני תחילת תכנון היצירה, עלי לתכנן את סוג הזכוכית עליה אצייר. בדרך כלל ויטראז'ים אשר נועדו עבור חלונות, פתחים מעבירי אור, ואשר מטרתם גם להוות מחיצה שקופה או חצי שקופה, אני בוחרת בזכוכית שקופה לחלוטין. לעיתים דרישת הלקוחות לויטראז'ים אשר יסתירו את הנוף או המראה מצידו השני של הוויטראז', ואז אני בוחרת בזכוכית חלבית, אשר עליה אני יוצרת את עבודת האמנות.
 
למושג ויטראז' ישנם פרושים שונים וטכניקות שונות. הויטראז' המסורתי מוכר כצירוף מספר זכוכיות צבעוניות למשטח אחד. בדרך כלל אלו זכוכיות קנויות, אשר צבעוניותם ידועה מראש, בשל האפשרויות המוגבלות. בדרך כלל המשטח הוא דו ממדי.
 
את עובי הזכוכית אני קובעת לפי המיקום, שבו יותאם הויטראז'. אם הויטראז' נועד לחלון בית הכנסת, או וויטראז' לחלון ענק במיוחד, או ויטראז' עבור ארון קודש, או וויטראז' עבור דלתות בית הכנסת, או וויטראז'ים עבור מחיצת עזרת נשים, או וויטראז'ים עבור תיבת חזן, לכל מקום ומקום נקבע עובי שונה, טריפלקס בעובי שונה, או זכוכיות מחוסמות.
 
עזרת הנשים בנויה בדרך כלל עם כניסה נפרדת, עשויה על פי רוב בצורת יציע או גזוזטרה, אשר מקיפים את בית הכנסת מצד צפון ודרום, על פי רוב עזרת הנשים בנויה בצד המערבי של בית הכנסת. בקטגוריה של עזרת הנשים תוכלו לראות סקיצות ותכנונים של עזרת נשים שהכנתי עבור בית כנסת בסגנון מרוקאי, אשר עיקר מאמציי היה לשים דגש על הסגנון הספרדי-מזרחי אשר הושפע מאוד מהסגנון המוסלמי ואשר לפיו נהגו לבנות בתי כנסת ומבנים בכלל גם בארצות צפון אפריקה כמו תוניס ומרוקו וכן בספרד ופורטוגל בעיקר.
 
שרה קונפורטי




חזרה לקטגוריה


הסטודיו של שרה קונפורטי:
נייד: +052-3676472
דוא"ל:ks7@inter.net.il
www.sarakonforty.com
חנות התצוגה עברה לכפר יונה,
בתיאום מראש בלבד

© כל הזכויות שמורות לשרה קונפורטי. אין להעתיק, להפיץ, להציג בפומבי או למסור לצד שלישי תמונות מהאתר ללא קבלת הסכמתה